百年南女（8）——一高女時期的校友與教師

文／單兆榮，63級

1938年畢業的劉秀華在回憶影片中特別提到在一高女教授日本史的國分直一（1908-2005）老師。國分任教時，她是學生；後來進入母校教書，兩人曾為同事1年。國分直一是著名的人類學者，為台大留下資源豐富的「土俗人種研究室」（註一）。出生後5個月，隨父母定居高雄，1922年考入台南一中，5年後進入日本子弟就讀的「台灣總督府台北高等學校」（今師大），另一位人類學者鹿野忠雄是高他一屆的學長。

日後著名的考古學家國分直一老師，1933-1943年任教於一高女歷史科10年。

1942年一高女的劉秀華教員免許狀（免檢定）。在畢業紀念冊和聘用教師證書上的名字都寫著「劉氏秀華」。她到日本女子大學讀了家政系畢業後，1942年回母校任教家政科。

畢業後，國分回京都帝大就讀史學系。畢業後，回到台灣，在南一女任教。一個25歲的年輕男老師到充滿青春氣息的女子學校任教，想必也讓女學生開過玩笑而臉紅吧!國分老師任職期間，寫過很多考古文章，參與挖掘卑南史前遺址。在母校任教10年後，終於因為研究的專精，進入「省立台北師範學校」（今國立台北教育大學，也是台灣第一所培育小學師資的學校）任教，還擔任「省立編譯館」（國立編譯館，今併入國家教育研究院）的編審。一年後，台大史學系任教，負責民俗學研究室。1945年光復後被認定為「必須留任」的日本專業學者，直到1949年才辭職回日本。在日本繼續大學教職和考古挖掘，與金関丈夫教授合作發表〈臺灣東海岸卑南遺跡發掘報告〉，及多篇有關台灣史前或先陶文化的研究。71歲時，與金關丈夫合寫了《台灣考古誌》；83歲還發表〈鳥居龍藏博士與平埔族〉，對台灣學術的關注不斷。1995年87歲時，應邀回到曾經任職的「台北教育大學」，參加「創校一百週年學術研討會」，發表演講，談〈日據時代的台灣教會回想—台灣教學100周年事件〉，並前往澎湖參觀。2005年96歲高齡過世，考古的上山下海，應該是長壽的重要支柱吧! 在母校任教的老師們，不少是校友回校奉獻一生；或教學有成，繼續深造，日後成為著名學者。

1938年一高女的畢業紀念冊上，寫著「劉氏秀華」。班上共有3位台籍學生，但從名字上能看出漢人姓氏者，除了劉秀華外，還有吳氏英姿。

 1927年第三屆二高女畢業紀念冊上，所有的台籍學生都用了日本姓名，但看得出保留漢姓的做法。此班很多同姓，應該就是依姓氏編班的早期傳統，也延續到國府初期。

不只是一高女劉秀華在1938年的畢業紀念冊上，名字為日本形式的「劉氏秀華」，根據日本時代求學過的友人告知，漢人女性出生在戶籍上的名字，就加上「氏」字，漢人男性則無。但若嫁為人妻，則冠上夫姓。通訊錄的地址，多在台南州，少數來自高雄州，還特別標註：「內地人（日本人）現住地，本島人（台灣人）本籍地」。


註一：「土俗人種研究室」，1928年創於台北帝國大學。1945年國府時期附屬於台大歷史系下。1949年中央遷台，獨立成為考古人類學系，後改名人類學系。人類系博物館內有豐富的出土典藏。



本文作者為北一女中退休歷史教師。

首圖內容：一高女第18屆畢業紀念冊照片。該照片翻攝自校友劉秀華所提供之畢業紀念冊。
首圖來源：劉秀華／台南女中圖書館